關於學會
學會簡介
中國書法學會（台灣）簡介
中國書法學會成立於1962年，係由于右任先生倡議發起，成為當年唯一政府立案的台灣書 法團體，因而帶動了台灣的書藝風華。本會傳承至今已超過60年的歲月，全台有21個服務處，在台灣書壇具有龍頭地位，且本會是國際書法家聯合總會，在台灣唯一的代表，本會長期以來積極從事兩岸交流並受到國際與兩岸書壇的高度肯定。
本會歷屆理事長
- 第一屆（1962-1964）由于右任先生擔任名譽理事長，會務由常務理事馬壽華、李超哉、王壯為、丁念先、曹秋圃、程滄波、劉延濤、等七位先生共同領導。
- 第二屆改為理事長制至第六屆（1964-1980）由馬壽華先生擔任理事長。
- 第七屆至第九屆（1980-1989）由程滄波先生擔任理事長。
- 第十屆（1989-1992）由王愷和先生擔任理事長。
- 十一屆（1992-1995）由陳其銓先生擔任理事長。
- 第十二、十三屆（1995-2003）由連勝彥先生擔任理事長。
- 第十四屆（2003-2006）由釋廣元法師擔任理事長（任期修改為每任三年）。
- 第十五、十六屆（2006-2012）由謝季芸女士擔任理事長。
- 第十七屆、十八屆（2012-2018）由沈榮槐先生擔任理事長。
- 第十九屆（2018.3～2021.3）由葉國華先生擔任理事長。
- 第二十屆(2021.3~ ) 由陳銘鏡先生擔任理事長
學會沿革簡介
品牌傳承半世紀，翰墨風采總煥然
臺灣早年有西班牙人、荷蘭人的殖民統治，1661年，鄭成功收復台灣，漢人才開始大量移入，同時有文人移居來台，中國文化開始在台灣生根，書法一藝，始見初基。
繼而清治時期，移民更增，文風漸盛，翰墨留香可見可聞。1895年，清廷割台灣予日本，因日人雅好書道，教育上統一書法範本教學，讓台灣書法教育有了新的發展；而民間私塾、詩社、藝文團體，與日本政府保持距離，倡導中華文化傳承，故書法學習亦隨著維護漢文化而傳衍不斷。
順時傳衍，翰墨留香
1945年日本戰敗，台灣光復後，島內物資缺乏，經濟不佳，人民生活艱困，藝文風氣衰頹，書法風氣也陷於停頓狀態；1949年國民黨政府遷台，其施政重心以民生經濟暨軍事安全為主，無法顧及藝文發展，雖有少數熱心人士持續推展書藝，亦影響力有限，書法發展，呈現沉滯狀態。
1952年日本與臺灣政府簽訂「和約」後，台日書法界人士逐漸恢復交流往來，從1950年代中期的加溫，經1960年代的熱絡，帶動了台灣書法的復甦，社會上許多熱愛書藝文化人士努力耕耘，自然形成許多大小書藝團體，發揮了相當實在的文化紮根與開花效果。
1949年時，中原大批書法人士，藝文耆老，追隨國民黨政府遷台，成為台灣書壇的主要力量。這批文儒，多是書藝造詣精湛，對中華文化道統傳承，有相當濃厚使命感之輩，期待立新局於瀛島，開文運以奠丕基，乃有書壇巨擘于右任〈當時監察院長〉登高一呼，由李超哉先生及李普同先生邀請渡臺書家與臺籍書家共四十八人發起，於一九六二年九月，成立了「中國書法學會」，成為當年唯一政府立案的台灣書法團體，參加會員有六百餘人。
于右任是國民黨開國元勛，現代著名政治家、教育家、書法家，民國成立後長年擔任政府要職，任監察院院長達34年，為復旦大學、上海大學、西北農林科技大學等中國近現代著名高校創辦人，他的書法雄豪婉麗，奇偉脫俗，草書更是進入出神入化境界，被譽為草聖。
「中國書法學會」就以繼承中華書學，光大書藝為歷史使命，以于右任為精神領袖，積極開展組織，書會下轄各縣市支會，拓展會務，弘揚書藝，會員激增，曾逾五千餘人，聲勢甚大，形成一股文化中堅力量，帶動了台灣書藝風華的重振。
菁英掌舵，品牌傳承
「中國書法學會」第一屆由于右任擔任名譽理事長，會務由常務理事馬壽華、李超哉、王壯為、丁念先、曹秋圃、程滄波、劉延濤等七人共同領導，其後第二屆改為理事長制，歷任理事長皆為台灣書壇碩彥兼社會賢達。
馬壽華先生是中國當代著名書畫藝術家、法學家，1947 至台灣，歷任臺灣省府、金融界、司法界要職、國策顧問、並曾兼任臺灣中國美術協會理事長、中日書法國際會議議長、全日本書道聯合會名譽會長等職。
王壯為書法骨力雄健，歷任軍、政、金融、教育等部們要職，又曾任台灣師範大學、中國文化大學教授、台北故宫博物院顧問。曹容一生致力書法教學於北台灣，也曾教授書法於日本、福建，筆力遒健，天真爛漫，塑造獨特個人風格，是本土代表性的書法家。
劉延濤任監察委員，並協助于右任十次編修「標準草書」，著有「草書通論」，是少數能融合詩書畫於一身的渡台先輩名家。李超哉任「中國書法學會」秘書長長達20年，實際掌握會務運作，多次率團出國訪問，推動書法交流，影響台灣書壇甚大，韓國建國大學1978年授予他「名譽文學博士」。
第二至第六屆，由馬壽華擔任理事長，第七屆至第九屆，由程滄波任理事長，程滄波先生曾任大學教授、中央日報社長、立法委員；第十屆、十一屆，由王愷和、陳其銓分任理事長。王愷和先生考試院退休，於台灣各大學教授書法；陳其銓亦是大學書法教授，兩位書壇祭酒門生頗多。
1989年之前，「中國書法學會」是台灣唯一獨大之書法團體，下轄有各縣市支會，會內濟濟多士，菁英掌舵，書風連結文風，品牌傳承，會務十分興盛，更有政府力量的支持，相互激盪，綻放許多光彩，形象極佳，是台灣政府與日本、韓國等國際友邦之間的書法交流對口單位，社會地位崇高，享譽內外，影響力頗為廣大。
百花齊放，確保龍頭
1980年前後，中青代書法家先後崛起，各類小型書會，在前輩書家組成或領導下，所有成員，均有其相當水準與品質，為後來人民團體開放成立儲備了豐沛的能量與堅實基礎。此外，各大學院校研究所，逐漸有以書法專題進行論文研究，對台灣書法的發展有很大的激勵鼓舞作用。
1989年，台灣政府修訂「人民團體法」，保障憲法賦予的人民集會結社的自由，因之，各類社團紛紛成立，如雨後春筍，「中國書法學會」原屬各市縣支會也各自獨立，隸屬各地方政府管轄，中央與地方，同時書會林立，如群鶯紛飛，百花齊放。
原「中國書法學會」也由當年一枝獨秀，有政府大力支持，雄霸全台，變成原有體制四分五裂，分崩離析，既失去了政府的有力支持，又面對新書會多元分立的競爭，其崇高地位隨之衰頹弱化，成為道地平凡的「人民團體」，要自食其力，面對市場與社會競爭，與新興書會同一立足點，一爭短長。
這些新興書會，不論在中央，或是在地方，都有如群雄各據一方，各擁一批會眾，相互較勁，但只有極少數書會較具規模，表現積極，頗有績效，其餘多數為小眾團體書會，星羅棋布分散各處。
這樣的大幅開放成立社團，優點是：風氣開放、多元民主、自由競爭，有更多嶄露才華的機會，其頭銜及功能，可以滿足社會部分人士之虛榮需求；缺點是：組織弱化、力量分散，有如一盤散沙，凝聚相當不易，而部分人士魚目混珠，真假虛實難辨，社會大眾產生理盲民粹現象。
台灣政府因資源有限，人民團體遍地開花，導致政府無力也無心對提供大力的協助與介入，因此，大小書會需要各自努力，自求多福；大多書會，缺乏固定會所來推展會務，財務自力困難，皆採保守型態經營。
1995年起，連勝彥先生繼任為「中國書法學會」第十二、十三屆理事長，任期八年，連先生曾投入地方選舉，當選國大代表，又任私校校長兼全台職校協會理事長，素孚眾望，瞭解社會文化新脈動，故能夠引領書壇風騷，重整會務，讓書會中興再造；他墊款購置會所，舉辦各種活動，召喚會員回流，積極加強與國際書壇連繫交流，主辦國際交流大展，提昇台灣國際地位及書會聲望，深獲各界肯定，1997年獲內政部評鑑為全國性社團績優單位，所以第十四屆釋廣元法師擔任理事長，平穩繼任，賡續弘揚書藝，但任期則修改為三年。
第十四屆由釋廣元法師繼任理事長，賡續弘揚書藝，任內舉辦第26次會員展、第27次會員展暨美國華人書畫藝術家聯展，及第28次會員作品展並出版作品集或專輯，組團參加第五次海外巡迴展及第七回國際書法交流新加坡大展等書藝交流活動，推廣書藝不遺餘力。在此期間，學會通過修改組織章程，理事長任期修改為三年。
第十五、十六屆，由謝季芸女士繼任理事長，謝理事長出身中華電信高層主管，深具領導魅力與活動執行力，任內積極推展會務，更舉辦了「翰墨千秋大展」「當代翰墨風雲大展」兩大空前之巨型書藝活動，備受稱道，繼續確保了「中國書法學會」在台灣書壇的龍頭地位。
國際兩岸，地位出色
台灣中國書法學會長年對書藝文化的弘揚，績效卓著，眾所共睹；在國際上，從早年的日韓等地國際交流，1988年又與中國書協、新加坡書法家協會、日本、韓國、馬來西亞等國主要書會，一同在新加坡成立「國際書法發展聯絡會」，2011年6月，19個世界各國書法團體，及8個國家的代表，在新加坡成立了「國際書法家聯合總會」，台灣中國書法學會成為「國際書法家聯合總會」，唯一代表台灣的書藝團體。
書法界的奧林匹克－每兩年一次異地舉行的國際書法交流大展，台灣中國書法學會每次皆組團踴躍參與，並曾於2000年在台北主辦第五屆國際書法交流大展，可以說多年來在國際書藝推展上，善盡責任，與世界各地愛好書藝的書家，結下深厚的情誼善緣。
2008年後兩岸對立緩和，台灣對大陸開始採取開放政策，兩岸善意增強，交流往來逐漸加溫，兩岸合作與情誼逐漸擴展；書法是兩岸共同傳統文化瑰寶，因此，書藝的交流也跟著互動頻繁起來，成為兩岸交流重要的一股力量。
大陸方面推展兩岸交流，當然熟悉台灣事務，台灣中國書法學會的歷史淵源與成就，就受到中國大陸的重視，2011年10月，中國文聯舉辦紀念辛亥百年活動，中國書法家協會與台灣中國書法學會，兩岸百位書法家在北京居庸關長城揮毫寫百米長卷，同時在北京全國政協禮堂，舉辦紀念辛亥百年兩岸書法聯展，政協賈慶林主席親臨觀賞鼓勵。十一月，學會謝季芸理事長被列為「台灣特邀貴賓」，代表台灣書壇參與中國大陸文聯全國代表大會，更進一步奠定了台灣中國書法書會在兩岸書藝交流的地位。
2012年3月沈榮槐先生繼任第十七、十八屆理事長，正逢書會成立五十、五十五週年，特別規劃系列的五十、五十五週年慶祝活動及籌辦回顧展，並邀請「國際書法家聯合總會」所屬各會員書會領導人參展，復邀中國大陸、日本、韓國、新加坡書會代表團來台，參與學會「翰耕墨耘五十、五十五年回顧展」的慶祝活動，很感謝國際書法家聯合總會函電祝賀，中國書法家協會特別派趙學敏理事率團前來祝賀，給予書會隆盛的友誼與高度的肯定。沈榮槐十七、十八屆理事長任內積極推展會務，成立了各市縣服務處二十一處，多次參與中國文聯、中國書法家協會主辦的兩岸紀念甲午戰爭一二O週年，山東威海劉公島現場書寫一二O公尺長卷盛會，再再顯示台灣中國書法學會的正宗傳承暨維持相當的高度。
2018年3月葉國華先生繼任第十九屆理事長，即接續兩岸與國際交流的重大活動，是以於2018年11月即2019年1月分別邀請黑龍江省書協與廈門書協來台在高雄和宜蘭舉辦大型書法交流活動，並於2018年9月率團前往新加坡參加國際書法交流大展和廈門中華情中國夢美術中秋展覽活動。另受邀中國書法家協會參加紹興蘭亭獎頒獎典禮、書法節文化活動、中國書法大廈邀請展、山東青島國際書法雙年展、山東泰安文化交流、廣東韶關市海峽兩岸禪宗文化交流和廣東汕尾市媽祖文化節等的交流活動，兩岸血脈透由文化是一家親的最佳方式。
2021年3月陳銘鏡先生繼任第二十屆理事長，繼續推動兩岸及國際的交流活動。一、應福建省連橫文化研究院邀請，協辦【連橫先生所著「台灣通史」首版一百周年紀念系列活動】，於110年4月順利完成連橫詩詞書法比賽的徵件、評審及頒獎工作。二、積極籌備本會成立六十週年的紀念活動，包括(一)「周甲墨香揚萬里-中國書法學會六十周年國際交流巡迴展」，本次展覽陳列前輩書法家、歷屆領導人、會員及國際書法聯盟作品等總計328件；其中國內作品曾獲國家文藝獎、吳三連文藝獎、全球中華文化薪傳獎、中山文藝獎及全國各大比賽首獎之優秀會員者幾達百位，加上邀請國內重要書會代表，合計233件；另邀請國際書法聯盟14個國家地區計95件；陸續於台灣各地巡迴展出，包括國立國父紀念館、嘉義市政府文化局、桃園展演中心及南投縣文化局及雲林縣政府文化觀光處等地盛大展出。(二)舉辦「2022年周甲全國書法篆刻大賽」，發掘書法篆刻優秀人才、拔擢青年書篆家入會。（三）辦理「周甲書詩畫研習班」，聘請優秀師資，全臺地區計有50名參加實體課程及85名參加線上課程。三、協辦2021、2022年中華情.中國夢-兩岸美術書法交流展，分別薦送169件和170件作品。四、協辦「元太道堂杯」第七屆全國書法比賽。五、協辦「第二屆于右任杯國際草書大賽」。六、與上海市中國移居雜誌社合辦的「兩岸心畫民族義-紀念辛亥革命一一O週年滬臺名家書法展」。七、與天津市書畫院等合辦「翰墨情緣-海峽兩岸津臺書畫交流展」。八、協辦南京中國標辛草書學社「廣草書於天下-紀念中國標準草書學社建社90周年草書大展及系列活動」。九、與韓國釜山弘法寺合辦「大韓佛教曹溪宗弘法寺開山19周年釜山國際書畫交展」。十、與福建省連橫書畫院合辦「台灣通史出版百年紀念-兩岸百位詩人百位青少年詩書暨名家聯展」，將分別在高雄市文化中心、台北國立國父紀念館、台中市港區藝術中心及金門縣政府文化局舉行。
品牌經營，永續發展
現代企業重視品牌，強調品牌是人們對一個企業及其產品的品質、服務與文化的高度認同與價值，企業創造品牌，要不斷創造時尚、培育文化，而隨著企業的壯大，還需不斷提升附加價值，保持競爭優勢，發光發亮永續經營。
文化團體，在現代社會中生存發展，也應引進企業經營的精神，塑造團體的品牌形象與品牌價值，才能發揮更卓越的功能，產生更廣大的影響。
書法是中華文化的核心藝術，屬於傳統品牌文化，眾所皆知，又因為中國大陸經濟的崛起，社會急於重建中華文化價值，提升國民文化水平，特別是全面推書法教育，普遍書法文化推廣，其品牌熱度自是不可小覷。
台灣是全世界保留書法藝術最正統、具有相當實力的地方，儘管社會走向民主開放，書法團體眾多，但中國書法學會在台灣，卻仍與眾不同，因為它擁有其他書會所沒有的特殊因素，包括：
（一）創會人于右任書壇地位崇高，光環耀眼，創會發起人皆是一時俊彥，是兩岸共同的文化資產，不同凡響。
（二）從威權時代到民主社會，超過六十年的歷史焠鍊，特別的光環與豐碩的成果，事實俱在，令人稱道。
（三）會員遍佈全台灣及金門，擁有最多的會員，與最多的書法名大家共同參與，生生不息。
（四）擁有常設的辦公室及行政機制的支援，還擁有許多的支持力量與健全的財務，運作健全。
（五）正宗的傳承，歷屆領導人的努力耕耘，歷經逾半個世紀而不衰，受到兩岸與國際間高度的肯定，超越台灣同儕書會，地位聲望特殊。
書法在台灣傳承發展，是一項值得珍惜的文化軟實力，台灣如果能夠珍惜這項軟實力，在歷史中承先啓後，繼往開來，大家應一起攜手，積極保存優良傳統漢字文化，營造新的思維與創作成果，承擔歷史及社會的責任角色。
而由於中國大陸的崛起，中國人擁有「中國夢」已不單是夢想，而是可以逐步達成的願景，書法是中國文化的品牌代表，漢字文化的藝術具體展現，必也將於未來世界中引領風騷，台灣中國書法學會有幸成為台灣的品牌書會，自有其歷史的機運，如何持續既有的廣大基礎，保持品牌光環，持續正派經營，代代相傳，永續發展，更成為大中國、國際上的品牌書會，與兩岸、國際之書壇同道攜手奮進，共創美麗璀燦的文化光華，裨益世界和平發展，正是書會努力的方向。
宗旨
- 關於中國書法歷史、學術理論之纂輯、研究、整理、出版、介紹事項。
- 關於中國歷代名書家傳記作品之蒐集、整理事項。
- 關於中國歷代碑帖及名家真跡之出版、介紹、傳播事項。
- 關於名家書法真跡之鑑定、介紹事項。
- 關於書學刊務、書學叢書、書學年鑑之編纂出版事項。
- 關於古今書法展覽會之舉辦事項。
- 關於書法講座之舉辦事項。
- 關於國際書法學術之溝通、宣揚事項。
- 關於有志研究書法者之輔導事項。
- 關於師資之培訓與儲備事項。
- 其他與章程所訂宗旨及任務相關事項。
本會以提倡書法，發揚民族文化為宗旨，其任務如左：
